煙供，是燃燒多種木料藥材，以此清煙和馥郁香氣上供諸佛的供養，同時也使自己與眾生都得到清淨，故在藏文裡也稱為淨供。煙供的修持，是一種累積資糧，消除違緣障礙的殊勝法門。
當年蓮花生大師前往西藏弘法，途中遇到許多鬼怪妖魔，他們因畏懼而心生嗔恨，處心積慮想要加害他。蓮師不只降服這些鬼怪，還以煙供佈施、度化他們，使他們個個心悅臣服。這個由蓮花生大師所留下的殊勝法門，便在西藏地區流傳開來，一直延續至今。
以煙供供養諸佛、護法以及六道眾生，是有特殊意義的：十方諸佛菩薩和護法，都是已斷除輪迴之苦的大智慧者，所以用煙供上供諸佛，可以增長我們的福慧資糧，得到諸佛菩薩的加持與護持的力量，免於種種障礙。而六道輪迴眾生都在累世輪迴中與我們結下緣分，可能曾是我們的父母子女、至交好友，也可能是冤親債主，以煙供供施六道眾生，可以清償過去的業障，幫助眾生成就解脫，滿足一切祈願，所以修行煙供的確是一種利益眾生的法門。
除了上述提及累積資糧、消除業障外，煙供的效果其實相當廣大，例如驅除鬼厲、安定心神，對我們的生活、事業多有助益。尤其藏人相信，人往生四十九天之內，若能聞此煙，便可得到佛力之加持，能就此解脫，往生佛土，所以家中若有親友過世，藏人多在四十九天內自行或禮請修行者修持煙供，幫助新亡親友成就。
煙供可自己在家修行，也可參與煙供法會，或在共修和早課中加入煙供，莊嚴道場，利益眾生，更能收殊勝之效果。
那羅仁波切是藏傳佛教寧瑪巴（即密宗紅派）之大成就者，對佛法研究極深，曾閉關前後長達二十年。以弘揚法脈為己志，上師在世界各地都設有弘法中心，弟子眾多。仁波切為人和藹，醫術更為精湛，救人無數。
多年來，寧欽博藏佛學中心在有限的資源下，始終堅持初發心，排除萬難弘揚佛法，願為所有有佛緣者，開創修習佛法的機會與環境，深入並正確認識藏傳密宗教法之精要與殊勝。值此末法時期，人身難得及佛法、正法難遇之際，難得華府地區福報因緣俱足，殊勝的金剛乘密法方能在此萌芽生根，歡迎十方大眾來與我們一起共修，同沾法喜。
